Du lịch

Tháng 3 về đem theo những cơn mưa xuân lất phất, len lỏi đâu đó vài giọt nắng đủ làm ấm đất trời và mang theo cả từng chùm hoa sưa trắng tinh khôi như phủ tuyết trắng cả một góc trời Hà Nội.

Đối với những người đã sinh sống ở Hà Nội từ lâu mà phải rời xa mảnh đất này, chút nao lòng không phải là những ồn ào, xô bồ náo nhiệt của chốn đô thành mà điều cảm thấy lưu luyến là những mùa hoa đặc trưng. Tháng 3 về, hoa sưa trắng muốt bình dị trên nhiều con đường, đó là khoảng thời gian khi tiết trời còn vương lại một chút hơi lạnh của mùa đông quyện thêm vài hạt mưa xuân lất phất, chấm phá với những tia nắng nhẹ len lỏi đủ làm đất trời ấm áp.

< Hàng năm, cứ đến tháng 3, nơi đây trở thành địa điểm tụ tập của những bạn trẻ yêu mến loài hoa đẹp nhẹ nhàng mà bình dị này.

Nói đến vẻ đẹp của hoa sưa, nhà thơ Băng Sơn từng chia sẻ: “Hoa sưa có lẽ là hồn một cô gái ngàn xưa kết tinh thành bạch ngọc, cứ mỗi độ xuân về lại nhớ tình lang là chàng trai Thăng Long Hà Nội nên hiện ra mơ hồ thoáng một ít ngày ngắn ngủi rồi lại bay về hư ảo, nói những lời im, bay tà áo mỏng, tung tóc vào trời mưa phấn, phô cái gáy nõn nà mây trắng cho phất phơ đôi sợi tóc mềm lả lướt nắng bạc hiếm hoi… để ngẩn ngơ những ai yêu Hà Nội, yêu đến bứt rứt một kiếp người”.

< Một chú sóc bụng đỏ thảnh thơi chơi đùa cùng những bông hoa sưa.
Dulichgo
Hoa sưa là loại hoa đặc trưng trong Tháng Ba hàng năm của Thủ đô Hà Nội. Tuy nhiên, vào thời điểm hiện tại đã là cuối tháng Ba nhưng lác đác đâu đó của đường phố Hà Nội mới chỉ có một vài cây sưa nở hoa lẻ tẻ.

< Cận cảnh một chùm hoa sưa trắng tinh khôi.

Cây sưa là loại cây gỗ nhỡ, cao từ 10–15 m, sinh trưởng trung bình, thân màu vàng nâu hay xám, nứt dọc. Hoa sưa có màu trắng tinh khôi, nở thành chùm và rất dễ rụng, chỉ cần một cơn gió nhẹ thoảng qua là hoa sưa sẽ rụng trắng gốc.

< Hiện nay có hai loài chính là sưa trắng và sưa đỏ, sưa trắng cho hoa đẹp, quả to, đốt không có mùi.
Dulichgo
Hoa sưa có nhiều nhất ở các phố: Thanh Niên, Hoàng Hoa Thám, xung quanh Hồ Gươm hay Công viên Lê-nin. Cây sưa trên đường Thanh Niên là cây lớn nhất và được nhiều người biết đến nhất, cũng là cây sưa ra hoa sớm nhất ở Thủ đô.

< Chú sóc nô đùa với những bông hoa sưa trắng muốt.

Khi ngắm những cây hoa sưa dọc tuyến phố Hoàng Hoa Thám (Hà Nội), không khó để chúng ta nhận ra những chú sóc tinh nghịch nhảy hết từ cạnh nọ sang cành kia để nô đùa với những bông hoa sưa trắng muốt.

Có lẽ không quá lời khi nói rằng tự nhiên đã rất ưu ái Thủ Đô khi dành tặng nơi đây món quà tháng 3 tuyệt đẹp này.

Du lịch, GO! tổng hợp từ Infonet, Emdep

(BCT) - Cầu đi bộ Cần Thơ nối từ bến Ninh Kiều sang cồn Cái Khế, có kinh phí đầu tư gần 50 tỉ đồng. Cầu dài gần 200m, rộng 7,2m, thiết kế hình chữ S, có hệ thống đèn led trang trí nhiều màu sắc.

Từ khi đưa vào sử dụng, cầu đi bộ thu hút rất đông du khách đến tham quan, chụp ảnh. Ngày 10-3, Ban Tuyên giáo Thành ủy, Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch (VH, TT & DL) TP Cần Thơ và UBND quận Ninh Kiều tổ chức tọa đàm "Khai thác, quảng bá, tạo sản phẩm du lịch mới trên cầu đi bộ Cần Thơ" nhằm đưa cầu đi bộ trở thành điểm nhấn cho du lịch Cần Thơ.

Điểm đến mới

Theo Sở VH, TT & DL TP Cần Thơ, tuy chỉ mới đưa vào hoạt động hơn 1 tháng, nhưng cầu đi bộ trở thành một trong những điểm thu hút khách đông nhất Cần Thơ. Mỗi ngày cầu đi bộ có khoảng 5.000- 10.000 lượt khách tham quan, đông nhất từ 17 giờ- 24 giờ. Đặc biệt vào dịp lễ, Tết, cầu đi bộ thu hút khoảng 15.000 lượt khách/ ngày.

Cầu có thiết kế hiện đại, ấn tượng với mặt cầu cách điệu uốn lượn hình chữ S, hai đài sen cách điệu duyên dáng trên bề mặt thân cầu ở hai đầu. Hệ thống đèn led trên cầu rực sắc màu về đêm thể hiện vẻ đẹp năng động, hiện đại; hoa được điểm tô bên ngoài lan can…

Từ trên cao nhìn xuống, du khách có thể chiêm ngưỡng vẻ đẹp trọn vẹn hữu tình của sông nước Cần Thơ, phía xa xa cầu Cần Thơ vững chãi, những hàng cây xanh mướt, ghe tàu ngược xuôi. Vẻ đẹp đó càng thêm thơ mộng nếu du khách tản bộ từ bến Ninh Kiều sang khu Biển Cần Thơ đến bến phà cũ.

Chị Minh Tuyết (ngụ Vĩnh Long) cho biết: "Từ cầu đi bộ, tôi có thể ngắm cầu Cần Thơ một cách trọn vẹn. Đứng trên cầu đi bộ, gió mát, bối cảnh chụp hình rất đẹp. Tuy nhiên, đến đây, chúng tôi chỉ ngắm cảnh, chụp ảnh rồi ra về thì rất tiếc". Cầu đi bộ cũng thu hút đông đảo khách quốc tế đến tản bộ, ngắm cảnh. Du khách Pháp Arnault nói: "Ở đây thoáng mát, phong cảnh đẹp. Tôi nghĩ nếu trồng thêm cây xanh để tạo bóng mát thì sẽ tốt hơn. Đoạn sông này êm đềm, nước không chảy xiết, nếu được xuống chèo ghe, ngắm cầu thì càng thích". Dulichgo

Cầu đi bộ càng khiến du khách hiếu kỳ khi một thời gian (ngày lễ tình nhân 14-2, Quốc tế phụ nữ 8-3) những chiếc khóa tình yêu đủ mọi hình dáng, màu sắc được các cặp tình nhân khóa trên lan can cầu. Từ đó, cầu đi bộ Cần Thơ còn được gọi là cầu "Tình yêu". Sau đó, những chiếc khóa này đều bị tháo gỡ, tạo nên làn sóng dư luận giữa việc cho phép hay cấm khóa tình yêu trên cầu đi bộ. Không những thế, từ khi cầu đi bộ hoạt động, nhiều vấn đề phát sinh về cảnh quan môi trường, bến bãi giữ xe, các dịch vụ, sản phẩm du lịch phục vụ du khách. Ông Lê Minh Sơn, Phó Giám đốc Sở VH, TT & DL TP Cần Thơ, cho biết: "Trước thực trạng này, chúng tôi tổ chức tọa đàm để lấy ý kiến, tìm các giải pháp để giải quyết các vấn đề cấp bách; đồng thời xây dựng kế hoạch lâu dài nhằm hoàn thiện các công trình, bổ sung các cảnh quan, dịch vụ, sản phẩm du lịch để cầu đi bộ trở thành điểm nhấn du lịch Cần Thơ".

Để cầu đi bộ hấp dẫn hơn

Cầu đi bộ nằm trên cung đường ven sông thú vị, từ bến Ninh Kiều đến Biển Cần Thơ, bến phà cũ (đường Trần Phú). Trong đó, bến Ninh Kiều- Điểm du lịch tiêu biểu ĐBSCL năm 2015, là hệ thống công trình rất độc đáo, gắn liền với lịch sử phát triển của Cần Thơ và nhiều công trình nổi danh khác của thành phố: Tượng đài Bác Hồ, nhà lồng Chợ cổ, đèn ba ngọn, chùa Ông… Nhiều nhà quản lý, kinh doanh du lịch đều đồng tình, cần phải tổ chức thêm dịch vụ, hoạt động, sản phẩm du lịch để cầu đi bộ trở thành điểm đến mới, lạ và ấn tượng tại Cần Thơ.

Ông La Minh Hồng, Phó Chủ tịch Hiệp hội Du lịch TP Cần Thơ, cho rằng: "Theo tôi, nên cho phép gắn ổ khóa tình yêu trên cầu để tạo điểm nhấn, quan trọng là biện pháp quản lý. Nên quy định nơi gắn ổ khóa. Thêm vào đó, nên tổ thức các dịch vụ thuyền du lịch nhỏ để đưa du khách khám phá con đường sông từ bến Ninh Kiều, đến cầu đi bộ, cầu Cái Khế". Trong khi đó, theo ông Đinh Hiếu Nghĩa, Giảng viên Khoa Lữ hành, Trường Cao đẳng nghề Du lịch Cần Thơ, nên xác định cầu đi bộ là điểm nhấn trong trục đi bộ từ bến phà xóm Chài đến bến phà cũ.

Nơi đây cần tổ chức nhiều hoạt động nghệ thuật: biểu diễn đường phố, đờn ca tài tử, hò Cần Thơ…; hoạt động vì cộng đồng: hưởng ứng Giờ Trái đất, biến đổi khí hậu, cuộc thi đi bộ…; tạo thêm sinh cảnh như nuôi chim bồ câu, cá. Ngoài ra, tại rạch Khai Luông, sát nhà hàng Hoa Sứ là địa điểm thích hợp để tổ chức chợ đêm du lịch theo đúng kiểu truyền thống trên bến dưới thuyền, phục vụ ẩm thực, bán hàng lưu niệm. Đặc biệt, có thể khai thác tuyến đường sông cả ngày lẫn đêm theo lộ trình Ninh Kiều- Cái Răng- Rạch Nhỏ- Rạch Ngỗng- cầu đi bộ. Ngoài ra, có thể xây Bảo tàng Nam Bộ nhỏ với kiểu nhà truyền thống ba gian hai chái, tổ chức biểu diễn làng nghề truyền thống.
Dulichgo
Ở góc độ lữ hành, ông Trương Văn Vinh, Giám đốc Vietravel Cần Thơ và Khu vực Tây Nam Bộ chia sẻ: "Cầu đi bộ là điểm mới rất có sức hút của Cần Thơ và chúng tôi đang xem xét để đưa vào các tour, tuyến. Tuy nhiên, ngành du lịch thành phố cần có quy hoạch cụ thể về các dịch vụ bổ sung: ăn uống, bãi giữ xe, nhà vệ sinh công cộng. Đặc biệt, chú trọng tổ chức thêm các hoạt động thường niên: đêm hội hoa đăng, âm nhạc đường phố, các trò chơi dân gian để thu hút du khách".

Ông Trương Công Mỹ, Phó Giám đốc Sở Xây dựng, Chủ tịch Hội Kiến trúc Cần Thơ, nhận định: "Dưới góc nhìn đô thị, Cần Thơ đang thiếu không gian công cộng dành cho cộng đồng và cầu đi bộ thu hút du khách bởi đáp ứng nhu cầu đó. Mặt khác, cầu còn có ý nghĩa kết nối không gian giữa truyền thống với hiện đại, hoàn thiện chuỗi công trình độc đáo từ bến Ninh Kiều, cầu đi bộ, dọc đến bến phà cũ. Để du khách đến đây nhiều hơn, nên tổ chức chợ đêm, nhóm nhạc đường phố và cho phép gắn các ổ khóa tình yêu. Tuy nhiên, phải có cách quản lý, nghiên cứu về vật liệu cũng như địa điểm để đảm bảo mỹ quan, an toàn".

Tại buổi tọa đàm, nhiều ý kiến đồng tình với việc cho phép gắn khóa tình yêu trên cầu đi bộ, bởi đó là điểm nhấn cần thiết để du khách đến và quay trở lại Cần Thơ. Tuy nhiên, để an toàn và đảm bảo vẻ mỹ quan của công trình, cần phải có biện pháp quản lý, quy định địa điểm và chú ý đến chất liệu sản phẩm (không gỉ sét, nhẹ). Ngoài ra, việc xây dựng các cảnh quan, bổ sung các dịch vụ là điều cần thiết phải làm ngay nhưng cần có quy hoạch, đầu tư cụ thể.

Ông Lê Minh Sơn, Phó Giám đốc Sở VH, TT & DL Cần Thơ, cho biết: "Những ý kiến trên sẽ được ghi nhận. Chúng tôi sẽ tham mưu, đề xuất với UBND thành phố để có những giải pháp phù hợp, hiệu quả".
Dulichgo
Xoay quanh vấn đề nghiêm cấm hay cho phép treo ổ khóa tình yêu trên cầu đi bộ, tại buổi tọa đàm, Ban tổ chức đã phát phiếu xin ý kiến các đại biểu. Kết quả:

- 41/63 phiếu đồng ý cho phép, chiếm tỷ lệ 65%. Trong đó, ý kiến tạo điểm nhấn cho du lịch Cần Thơ chiếm 62%.
- 22/63 phiếu không cho phép gắn ổ khóa tình yêu trên cầu đi bộ, chiếm 35%, với nhiều lý do: làm xấu cảnh quan, gây lãng phí tiền bạc, gây hư hỏng, quá tải cầu…

Theo Báo Cần Thơ
Du lịch, GO!

Nằm trong khuôn viên của Vườn quốc gia Ba Vì, cách Hà Nội 65 km về phía Tây: đỉnh non Tản thuộc dãy núi Ba Vì là điểm đến lý tưởng cho những ai yêu thích khám phá.
Khám phá bí mật của ngàn xanh trên đỉnh Non Tản, bạn mới thấy Nguyễn Tuân viết về cuộc sống chốn thần tiên "ngày tháng thì dài, mà không thấy sốt ruột" là có thật.

Đến ngọn núi Tản Viên, nơi ngự trị muôn đời của Thánh Tản Viên – Sơn Tinh, vị thần tối linh trong Tứ bất tử của tín ngưỡng dân gian Việt Nam, du khách không chỉ được trở về với huyền tích xa xưa, mà còn đắm chìm trong khung cảnh kỳ bí và thơ mộng của ngọn núi linh xứ Đoài. Nơi đây được ví như đỉnh Olympus trong thần thoại Hy Lạp – nơi ngự trị của thần Zeus.

Núi Tản Viên cao 1.281 m, hay còn gọi là Tản Sơn, Ngọc Tản… Sở dĩ có tên gọi như vậy vì đỉnh núi tròn như cái tán, rộng rãi bao la, hiên ngang hùng vĩ làm trấn sơn cho cả một vùng.
Dulichgo
Khu di tích lịch sử đền thờ Tản Viên Sơn Thánh gồm ba ngôi đền: Đền Thượng, đền Trung và đền Hạ. Trong đó đền Thượng là ngôi đền chính, gắn liền với rất nhiều truyền thuyết dân gian liên quan đến tín ngưỡng tâm linh của người Việt.

Hành trình từ chân núi lên đến đền Thượng phải trải qua 12 km đường rừng núi. Nếu đi xe máy phải mất độ 30 phút, đi bộ mất khoảng nửa ngày mới lên đến cốt 1.000 m, nhưng không phải ai cũng có sức khỏe để đi bộ lên được.

Vượt qua những con đường núi vòng vèo uốn lượn, với nhiều khúc cua hiểm trở và cái lạnh quanh năm của núi rừng, người cầm lái phải rất cẩn trọng và kết hợp nhuần nhị mọi động tác phanh cua, về số, tăng ga để vững vàng đối phó với sự ngoặt ngoèo bất ngờ của đường trường.

Trên những cung đường vòng vèo lưng núi, bạn sẽ thấy một bên là cây rừng rậm rạp ngút ngàn với hệ sinh thái đa dạng, một bên là khoảng không bao la với màu trắng xóa của mây trời không phân định và bạn chỉ có thể nhìn thấy tầng dưới rừng cây ở tầm nhìn gần.
Dulichgo
Đôi khi có một đám mây trôi qua trước mặt, người lữ khách thích thú dừng chân để thỏa sức ngắm nhìn, cảm nhận rõ rệt cái lạnh xuyên thấu của những giọt nước mây tích tụ đang từ từ bay qua.

Đến cốt 1.000 m, bạn sẽ bắt gặp cổng đền. Từ đây, chỉ có một con đường bộ duy nhất men theo triền núi, đi qua 225 bậc thang nhỏ, rất dốc và hẹp, phải dừng chân nghỉ ở nhiều chặng bạn mới mới có thể lên đến nơi.

Đền Thượng là ngôi đền có lối kiến trúc độc đáo, tựa lưng vào núi tạo thế vững chãi. Hậu cung chính là vách đá Thắt Cổ Bồng linh thiêng có từ ngàn đời xưa, nơi có cây bách xanh cổ hàng trăm năm tuổi. Cành lá nhuốm màu rêu phong của thời gian vươn mình che chắn cho ngôi đền giữa chốn non cao, tựa như cột chống trời trong cõi mơ thực. Ngôi đền tuy không rộng, nhưng huyền bí, có độ sâu thẳm về tâm linh.

Nguyễn Tuân từng viết: "Đứng ở mái nam Đền Thượng mà nhìn xuống thấy được cả khói từ Hoàng Thành Thăng Long, và biết được dải Đà Giang là có thế hiểm". Theo lời của những người trông giữ đền thì vào những hôm trời nắng đẹp, quang mây quả nhiên có thể thấy được.
Dulichgo
Nhưng không phải ai cũng có cái may mắn ấy, bởi vào mùa này, phóng tầm mắt ra xa du khách chỉ thấy độc một màu trắng xóa. Thảng hoặc có đám mây gặp gió lướt qua vội vã, để lộ ra quang cảnh núi non hùng vĩ bên dưới, khoảnh khắc ấy như một thước phim quay chậm mà chỉ những vị có duyên mới chớp mắt ghi hình được.

Tận hưởng cuộc sống chốn non cao, ngược dòng lịch sử đắm mình trong thế giới tâm linh và chiêm ngưỡng cảnh sắc thiên nhiên này, con người ta thấy được tĩnh tại, thanh nhàn đến lạ.

Ngày nay không ít người khi du lịch đến đây phần nào còn tưởng tượng quanh cảnh "Trên đỉnh non Tản" vẫn đầy bí ẩn, huyền hoặc như trong truyện ngắn của nhà văn Nguyễn Tuân thuở ấy.

Theo Quê hương
Du lịch, GO!

Chuyện kể trên đỉnh non thiêng

Xen lẫn giữa cái ồn ào, náo nhiệt của Hà Nội ta có thể dễ dàng bắt gặp một ngôi chùa nằm ẩn mình thanh tịnh trên một con phố nhỏ ở quận Cầu Giấy, đó là chùa Hà.

Chùa Hà là một trong những quần thể chùa đẹp và thu hút rất nhiều phật tử, du khách và ngay cả các bạn trẻ Hà Thành.

Không biết từ bao giờ người Hà Thành lại gắn cho chùa Hà một niềm tin tha thiết vào hai chữ “tình duyên”.Nếu như các ngôi chùa khác thì người đến thắp hương đông nhất là các cụ cao niên và trung niên thì ở chùa Hà, đông nhất lại là các bạn trẻ, các nam thanh nữ tú đến đây cầu duyên

Chùa Hà có tên chữ là Thánh Đức tự, cùng với Đình Bối Hà, lập thành cụm di tích Đình - Chùa Hà nằm trên mảnh đất, trước kia thuộc làng Dịch Vọng, huyện Từ Liêm, nay thuộc phố Chùa Hà, thôn Trung, phường Dịch Vọng, quận Cầu Giấy, thành phố Hà Nội.
Dulichgo
Liên quan đến lịch sử hình thành ngôi chùa này có hai truyền thuyết. Theo truyền thuyết thứ nhất: chùa có từ thời vua Lý Thánh Tông (1054 – 1072). Khi ấy nhà vua đã ngoài 40 tuổi mà chưa có con nên đi đến một ngôi chùa trên vùng Dịch Vọng ngày nay để cầu tự, sau đó sinh ra Thái tử Càn Đức, sau này lên ngôi lấy hiệu là Lý Nhân Tông. Ngôi chùa nhà vua đến về sau đổi tên thành chùa Thánh Chúa. Trên đường về nhà vua lại ghé thăm một ngôi chùa khác và ban tiền để sửa chùa. Ngôi chùa này chính là chùa Hà và do vậy mà chùa mang tên chữ là: Thánh Đức tự.

Hiện nay, lăng mộ thờ gia đình vẫn được lưu giữ trong chùa. Bên phải chùa là ngôi đình Hà làm hoàn toàn bằng gỗ quý, thờ 2 vị thành hoàng là Triệu Chí Thành và Chu Lý, các tướng của Triệu Việt Vương, thế kỷ VI có công chống giặc Lương.

Chùa Hà xưa hướng Tây nhìn lên sông Nhuệ, tam bảo 5 gian rộng, hậu cung 3 gian theo kiểu chữ đình, bên cạnh là điện mẫu.
Nhiều du khách đến lễ tại đây băn khoăn không biết lễ ở đâu trước cho phải. Theo hướng dẫn của ban quản lý thì chùa Hà là một quần thể chùa, bao gồm chùa Hà và đình Hà. Phía sau là đền thờ Mẫu thờ Thánh Mẫu theo tín ngưỡng dân gian. Muốn cầu tài cầu lộc thì lễ ở điện chính, cầu duyên thì dâng hương ở nhà thờ Mẫu.

Chùa Hà có rất nhiều cây cổ thụ, trong đó có cây muỗm cạnh lò hóa vàng hương đã có tuổi đời hơn 300 năm. Mấy năm nay, có lẽ do đã quá già nên chất lượng quả không còn được như xưa. Đa phần quả đều bị khô và rỗng bên trong.

Cây khế phía trước sân cũng được gần trăm tuổi, ra hoa và đơm trái quanh năm. Mấy cây đa có nguôn gốc Ấn Độ luôn xanh tốt, rợp bóng sân chùa, đã nhiều lần tỉa bớt cành những vẫn xòe tán rất rộng. Phía trước sân chùa là một chiếc ao hình bán nguyệt, được bao phủ bới nhiều cây xanh.

Những năm 60, phía trước chùa Hà còn là ruộng reo mạ. Qua thời gian, chùa đã trải qua nhiều lần trùng tu, sửa chữa và tôn tạo với tầm vóc ngày càng to đẹp và khang trang hơn nhưng kiến trúc chùa và tam quan vẫn được giữ nguyên. Các công trình kiến trúc của chùa được tập hợp, quy hoạnh tập trung trong một khoảng không gian rộng thoáng gồm: cổng tam quan, vườn cây xanh, hồ nước hình bán nguyệt… chùa chính được kết cấu theo chữ Đinh có Tiền Đường, Thượng Điện, nhà thờ Mẫu, nhà thờ Tổ. Ngay cổng vào của chùa còn có một tấm bia đá, ghi lại thời gian khắc bia, và kê diện tích, địa điểm xây dựng chùa.
Dulichgo
Chùa Hà nổi tiếng là linh thiêng nên chùa thu hút rất đông khách thập phương đến tham quan, lễ Phật. Trai chưa vợ, gái chưa chồng đến sắp lễ xin tìm được một nửa của mình. Những đôi yêu nhau cũng đến chắp tay thành kính cầu cho tình duyên trăm năm hạnh phúc.

Thêm vào đó, trong giới trẻ còn lan truyền những tin đồn về sự linh ứng của ngôi chùa này: nào là trai gái độc thân đến đây xin cầu duyên đều nhanh chóng tìm đuợc ý chung nhân của mình. Thậm chí có những bạn còn khăng khăng kéo người yêu mình đến đây thề yêu nhau, vì đã thể ở đây rồi sẽ không bao giờ thay lòng đổi dạ. Chính điều đó khiến chùa Hà trong tư tưởng của những người đến cầu càng mang đậm nét huyền bí linh thiêng. Ai đã một lần đến đây thắp hương, xin đài xin lộc đều mang trong mình một niềm tin vào sự linh ứng.

Đến với chùa Hà, du khách không chỉ được ngắm nhìn vẻ đẹp truyền thống, một vẻ đẹp cổ đậm chất Việt Nam mà còn biết thêm những giá trị lịch sử của dân tộc. Với khuôn viên rộng và có ghế đá cho du khách dừng chân, ta có thể tìm ở nơi đây một cảm giác yên tĩnh, thanh tịnh giữa lòng Thủ đô.

Theo Bảo Anh (TTVN)
Du lịch, GO!

(VNE) - Nhắc đến Sài Gòn không thể không nhắc đến những cây cầu, bởi rất nhiều (trong tổng số 200 cây cầu lớn nhỏ) đã gắn với vùng đất này từ thuở mới được khai phá. Hơn 300 năm hình thành và phát triển, Sài Gòn có nhiều cây cầu gắn liền với lịch sử, ký ức sâu đậm của người dân.

< Cầu Mống xưa.

Cầu Mống

Là một trong những cây cầu cổ xưa nhất còn sót lại ở Sài Gòn, cầu Mống bắc qua kênh Tàu Hủ - Bến Nghé, nối quận 1 và quận 4 (đất Khánh Hội xưa). Cầu đậm nét phương Tây, do công ty vận chuyển hàng hải Pháp Messageries Maritimes đầu tư và công ty Levallois Perret (tức Eiffel cũ) thi công vào năm 1893-1894.

< Cầu Mống ngày nay.

Cầu dài 128 m, rộng 5,2 m, lề bộ hành rộng 0,5 m, xây bằng thép kiên cố. Thành cầu uốn cong có những khoảng trống, sơn xanh (ban đầu cầu có nước sơn màu đen). Hình dáng vòng cung giống cầu vồng nên người dân gọi tên là cầu Mống.

Trong giai đoạn thi công Đại lộ Đông - Tây và Đường hầm sông Sài Gòn, cầu được tháo dỡ hoàn toàn, sau khi công trình này hoàn tất thì cầu được lắp ghép lại theo nguyên bản và gia cố thêm phần trụ móng kèm trang bị chiếu sáng mỹ thuật. Hiện cầu hơn 100 tuổi đã được khôi phục dành cho người đi bộ, nơi chụp ảnh cưới, ngắm cảnh về đêm, đứng xem pháo hoa mỗi dịp lễ, tết của người dân Sài Gòn.

Cầu Thị Nghè

< Cầu Thị Nghè năm 1927.

Cầu Thị Nghè bắc qua rạch Thị Nghè (đoạn gần hạ lưu đổ ra sông Sài Gòn), nối quận 1 và quận Bình Thạnh. Cầu được cho là do bà Nguyễn Thị Khánh, con gái quan khâm sai Nguyễn Cửu Vân xây vào 18 (khoảng năm 1725-1750) để chồng tiện đường qua Sài Gòn làm việc. Chồng bà là thư ký, đương thời gọi là ông Nghè, nên nhân dân gọi bà là Bà Nghè.
Dulichgo
Năm 1867, cầu được làm lại bằng cầu sắt, đến năm 1970 được xây mới bằng bêtông cốt thép. Từ giữa thế kỷ 19, cầu được gọi là Thị Nghè cho đến nay.

Theo sử sách, vùng Thị Nghè xưa là nơi có khu ruộng Tịch Điền, đàn Xã Tắc, miếu thờ Thần Nông, đàn Tiên Nông (những cơ sở này nằm trước nhà thương dưỡng lão, nay là Trung tâm dưỡng lão Thị Nghè), miếu Văn Thánh...
Dulichgo
Trên địa bàn Thị Nghè từng có một số cơ sở công nghiệp như: hãng Chén (nay là Công ty sứ Thiên Thanh), nhà máy Dây thép Thị Nghè (nay là Công ty vật tư Bưu Điện), hãng Dầu Phú Mỹ, hãng ôtô buýt (nay là trường Phú Mỹ), hãng Mỡ Guyonnet... Thị Nghè cũng là nơi xuất hiện một trong những nhà in đầu tiên của đất Sài Gòn: Nhà in kiêm nhà sách Joseph Nguyễn Văn Viết ra đời năm 1917.

Cầu sắt Bình Lợi

Bình Lợi là cầu sắt vượt sông Sài Gòn đầu tiên, được xây dựng và hoàn thành năm 1902. Cầu được kết cấu vòm thép, mặt gỗ, và có đường ray xe lửa nối Sài Gòn và Biên Hòa. Nhịp giữa quay được cho tàu qua, xây dựng bởi công ty Pháp Lavelois Perret (tên của công ty Eiffel do Gustav Eiffel, người kỹ sư xây tháp Eiffel sáng lập).

Sau 113 năm khai thác, cầu đã bị xuống cấp nghiêm trọng, chiều cao thông thuyền của cầu chỉ còn 1,8 m nên khi có thủy triều lên, nhiều tàu đã mắc kẹt dưới gầm cầu. Bộ GTVT đang thực hiện dự án xây dựng cầu đường sắt Bình Lợi mới để thay thế cầu cũ. Cầu mới được xây cách cầu cũ 12 m về phía hạ lưu với độ thông thuyền 7 m để không ảnh hưởng đến giao thông thủy. Sau khi hoàn thành sẽ giúp vận tốc chạy tàu qua cầu Bình Lợi đạt 100 km/h.

Cầu chữ Y

< Cầu chữ Y xưa.
Dulichgo
Cầu do người Pháp xây dựng vào cuối năm 1938 và hoàn thành năm 1941. Cầu nối quận 5 và quận 8 với ba nhánh giống như hình một chữ Y lớn: nhánh đường Nguyễn Biểu dài 175 m, nhánh Nguyễn Thị Tần dài 178,3 m; nhánh Hưng Phú dài 137 m. Tổng cộng chiều dài các nhánh là 490,3 m tính luôn đoạn cầu dẫn dài 913 m. Khu vực lồng cầu (ở giữa) có ba nhánh rộng 9 m, mỗi lề 0,7 m. Độ cao tĩnh không cách mặt nước là 6,3 m. Toàn bộ công trình khi xây dựng tiêu tốn 800 tấn thép và hơn 4.000 m3 bêtông.

Cầu được nhiều lần sửa chữa lớn vào các năm 1948, 1957, 1992. Ngày 30/9/2006, trong chương trình cải tạo về giao thông của thành phố, nhánh cầu chữ Y phía quận 5 được hạn chế xe để tháo dỡ và xây lại cầu mới để đảm bảo độ cao đi dưới đường Đại lộ Đông - Tây.

Cầu Bông (còn có tên là cầu Cao Miên)

< Câu Bông cũ trước khi được xây mới vào năm 2013.
Dulichgo
Theo cố nhà văn Sơn Nam, cầu Bông được xây dựng vào khoảng thế kỷ 18, có sách ghi năm 1736. Đây là một trong những cầu được xây dựng đầu tiên ở vùng đất Sài Gòn. Cầu này được làm bằng gỗ, nhỏ và ngắn nhưng khá nổi tiếng của đất Sài Gòn - Gia Định. Ban đầu cầu có tên là Cao Miên vì có một Phó vương Cao Miên lúc đó đang xin tá túc tại Bến Nghé, cho bắc qua sông để tiện việc đi lại (Sách Thành phố bất khuất do NXB TPHCM in năm 1984).

Về cái tên cầu Bông có nhiều giả thiết, nhưng giả thiết được nhiều nhà nghiên cứu vùng đất Sài Gòn nhắc đến nhiều nhất là sau khi Tả quân Lê Văn Duyệt xây dựng một vườn hoa gần cầu này thì dân gian bắt đầu gọi là cầu Hoa. Sau này, người dân phải đọc trại thành cầu Huê vì kiêng tên bà Hồ Thị Hoa là vợ vua Minh Mạng, mẹ vua Thiệu Trị (triều Nguyễn).

< Cầu Bông ngày nay.
Dulichgo
Sau cùng, người dân Sài Gòn đổi hẳn tên cây cầu này là cầu Bông (bông là hoa theo cách gọi của người miền Nam) cho đến nay.

Trải qua hơn 200 năm lịch sử, cầu Bông nhiều lần bị phá hủy, đánh sập nhưng nó vẫn được xây mới ngay tại vị trí cũ. Bởi đây là cây cầu huyết mạch nối liền hai vùng thị tứ của vùng đất Sài Gòn xưa kia. Trước 1975, cầu Bông được xem là trọng yếu nhất nối liền vùng Đakao của đô thành Sài Gòn với trung tâm tỉnh Gia Định (đóng tại khu vực chợ Bà Chiểu ngày nay.

Tháng 10/2013, cầu Bông xây dựng từ trước năm 1975 được tháo dỡ để xây dựng mới. Cầu Bông mới được thông xe vào tháng 6/2014 với độ tỉnh không được nâng cao thêm tạo thuận lợi cho các phương tiện đi trên đường Hoàng Sa và Trường Sa được lưu thông thông suốt dưới dạ cầu.

Cầu Nhị Thiên Đường

Là một trong nhưng cầu già cỗi nhất Sài Gòn, Nhị Thiên Đường dài khoảng 1 km được xây dựng từ năm 1925, bắc qua Kênh Đôi quận 8 của vùng Chợ Lớn. Cầu không chỉ có bề dày lịch sử, mà còn là cửa ngõ kết nối Chợ Lớn với các tỉnh miền Tây Nam Bộ, qua quốc lộ 50.
Dulichgo
Điểm đặc biệt của công trình là hàng cột xanh rêu trên cầu (tương tự sắc xanh của ô cửa sổ trong các biệt thự Pháp xưa cũ) và các mái vòm cong dưới chân cầu giống nhưng các cầu cổ nổi tiếng ở châu Âu. Ngoài ra, dù được xây trong thời đại hoàng kim của cầu sắt nhưng Nhị Thiên Đường lại ngoại lệ khi được thiết kế hoàn toàn bằng bêtông cốt thép.

Sau 90 năm, cầu được cho là đã bị xuống cấp nghiêm trọng, Sở GTVT TP HCM đề nghị chi khoảng 163 tỷ đồng để xây mới cầu với kiểu dáng, kết cấu tương tự cầu Nhị Thiên Đường 2. Vị trí cầu mới cần dịch chuyển về phía cầu cũ nhằm giảm chi phí bồi thường. Quá trình xây dựng sẽ có nghiên cứu thiết kế khôi phục (lan can, chiếu sáng, trang trí...) để gợi nhớ nét kiến trúc của cầu Nhị Thiên Đường hiện hữu.

Theo Hữu Nguyên (Vnexpress)
Du lịch, GO!

Viếng tiền nhân, những anh hùng dân tộc, những người có công mở cõi về phương Nam vốn là một tập tục rất lâu đời của người Sài Gòn . Ngay giao thừa lượng người đổ về các đền, các lăng càng lúc càng đông và kéo dài suốt tết.

< Đền thờ đức thánh Trần.

+ Đền thờ đức thánh Trần

Đền thờ đức thánh Trần ở tại số 36 đường Võ Thị Sáu (P. Tân Định Q. 1) được xây dựng vào năm 1932. Sau một lần xây dựng lại và rất nhiều lần trùng tu đã tạo ra được diện mạo của đền thờ như hôm nay.
Đền thờ Hưng đạo Đại vương Trần Quốc Tuấn, người đã 3 lần đánh đuổi quân xâm lược Nguyên Mông giữ vững bờ cõi nước Nam.

< Dâng hương trước tượng Hưng Đạo Vương.
Dulichgo
Từ ngoài bước vào, bức tượng Hưng Đạo uy nghi sừng sững ghi lại hình ảnh ông chỉ tay xuống dòng sông Hóa thề với ba quân, trận này không thắng không trở về khi chính con voi ông cưỡi bị sa lầy. Nghe được lời thề từ chủ tướng, quân sĩ nức lòng ra sức quyết chiến dành thắng lợi vẻ vang trong trận đánh với Ô Mã Nhi.

< Xin lộc.

Trong đền thờ đức thánh Trần có bàn thờ thờ các vị tướng lĩnh tài giỏi đời Trần như: Trần Quang Khải, Trần Khánh Dư, Phạm Ngũ Lão, Yết Kiêu, Dã Tượng. Ngoài ra, các phù điêu ghi lại các sự kiện trọng đại như hội nghị Diên Hồng, trận Bạch Đằng giang cũng được trưng bày tại đây.

Ngay dưới chân tượn, từng đoàn người thành kính dâng hương. Khói bốc lên bao trùm cả khu vực tạo ra nét huyền ảo lung linh đượm nét linh thiêng.

+ Lăng tả quân Lê Văn Duyệt

Còn gọi là lăng ông Bà Chiểu, lăng tả quân Lê Văn Duyệt ở tai số 1 đường Vũ Tùng (P. 1 Q. Bình Thạnh).

< Lăng tả quân Lê Văn Duyệt.
Dulichgo
Lăng ông Bà Chiểu tọa lạc trên khu đất khá rộng 18.500m2 bao bọc bởi các con đường Đinh Tiên Hoàng - Phan Đăng Lưu - Trinh Hoài Đức và Vũ Tùng. Ở đây ngoài lăng của tả quân Lê Văn Duyệt, Tổng trấn Gia Định thành và phu nhân còn có đền thờ ngài.

Lăng tả quân là nơi thu hút khá đông du khách đặt chân đến thành phố. Vào dịp đầu năm, người dân thành phố thường đến viếng ngài như để thể hiện lòng biết ơn đến người đã mở cõi phương nam cho đến tận ngày nay.

Lăng bắt đầu đông từ sau giao thừa. Lượng khách đến lăng có thể đông nhất trong các lăng mộ trong thành phố.

< Xin xăm.

Là một võ tướng và là nhà chính trị, tả quân Lê Văn duyệt theo phò Nguyễn Ánh từ thời còn chống nhau với Tây Sơn. Sau khi kết thúc chiến tranh với Tây Sơn, nhà Nguyễn được thành lập và ông nghiễm nhiên trở thành công thần.

Ông phục vụ trong 2 triều đại Gia Long và Minh Mạng. Ông có công rất lớn trong việc ổn định và phát triển vùng đất phía nam. Từ một khu vực bị chiến tranh tàn phá ông đã giúp xây dựng thành vùng đất bình yên trù phú. Ông là người phản đối sự lên ngôi của vua Minh Mạng đồng thời đứng ra bảo vệ các giáo dân công giro trước chính sách cấm đạo, bế môn tỏa cảng của nhà vua.

< Phóng sinh.

Ông mất, lăng mộ được chôn cất tại đây. Không lâu sau đó, vua Minh Mạng cho san bằng lăng mộ và dựng bia ghi tội của Lê Văn Duyệt. Sang đời Thiệu Trị, tội ông được xóa và khôi phục lại lăng mộ.
Dulichgo
Hiện nay kết cấu lăng mộ của tả quân Lê Văn Duyệt gồm có nhà bia, lăng mộ và miếu thờ. Du khách đến với lăng ông có thể dạo chơi thỏa thích trong một không gian rộng rãi.

Ngày đầu năm viếng tiền nhân để tưởng nhớ công đức người xưa là một hành động cần được phát huy để giáo dục thế hệ con cháu.

Theo Trần Chánh Nghĩa (Vietnamnet)
Du lịch, GO!

(LĐO) - Vào lúc 0h sáng 8.2, tức mùng Một tháng giêng năm Bính Thân, tại TPHCM sẽ đồng loạt bắn pháo hoa ở 4 điểm. Tết Bính Thân năm nay, ngoài điểm bắn pháo hoa tầm cao ở đầu đường hầm vượt sông Sài Gòn phía Quận 2, TPHCM còn tổ chức 3 điểm bắn pháo hoa tầm thấp tại Công viên Văn hóa Đầm Sen, Khu Truyền thống Cách mạng Sài Gòn - Chợ Lớn - Gia Định (huyện Củ Chi) và Sân bóng đá huyện Cần Giờ.

Ngoài việc phân luồng giao thông, đảm bảo an ninh trật tự ở các điểm bắn pháo hoa, đến sáng 7.2, toàn bộ thiết bị khí tài phục vụ cho việc bắn pháo hoa đã được chuyển váo vị trí an toàn.

Để có những màn pháo hoa rực rỡ phục vụ nhân dân, hơn 1 tháng nay, công tác chuẩn bị các trận địa pháo và phương án bảo đảm an ninh trật tự đã được các đơn vị có liên quan của thành phố triển khai tích cực.
Theo Bộ Tư lệnh Thành phố, tại điểm bắn pháo hoa tầm cao ở đầu đường hầm vượt sông Sài Gòn có 1.500 quả pháo hoa tầm cao, trên 120 giàn pháo tầm thấp, 20 giàn pháo hỏa thực và 200 pháo ống rồng lửa với nhiều hoa văn hình thù độc đáo hi vọng sẽ làm mãn nhãn người xem.

Dịp này, TP cấm nhiều tuyến đường phục vụ bắn pháo hoa ngày Tết. Sở Giao thông vận tải khuyến cáo người dân không được phép dừng đỗ xe, tập trung trên các cầu: Khánh Hội, Móng, Calmette, Ông Lãnh, Thủ Thiêm, Sài Gòn, Phú Mỹ, các cầu trên tuyến đường Mai Chí Thọ và trên nóc hầm vượt sông Sài Gòn xem pháo hoa.
Dulichgo
Theo đó, từ 0g đến 0g15 ngày 8.2 và từ 20g ngày 7.2 đến 5g ngày 8.2: cấm tất cả xe hai bánh chạy trên tuyến đường: Võ Văn Kiệt - Đường hầm sông Sài Gòn - Mai Chí Thọ (đoạn từ đường Ký Con, Q.1) đến đường dẫn cầu Thủ Thiêm (Q.2) theo cả hai hướng.

Từ 20g ngày 7.2 đến 0g20 ngày 8.2: cấm tất cả các loại phương tiện chạy vào các tuyến đường: Nguyễn Tất Thành, Q.4 (đoạn từ đường Hoàng Diệu đến cầu Khánh Hội), Tôn Đức Thắng, Q.1 (đoạn từ Công trường Mê Linh đến cầu Khánh Hội), Đồng Khởi, Q.1 (đoạn từ đường Ngô Đức Kế đến đường Tôn Đức Thắng), Hàm Nghi, Q.1 (đoạn từ đường Hồ Tùng Mậu đến đường Tôn Đức Thắng).

Lộ trình lưu thông thay thế từ Q.4 về Q.1: Nguyễn Tất Thành - Hoàng Diệu - Đoàn Văn Bơ - cầu Calmette - Calmette - Trần Hưng Đạo - Lê Lợi - Pasteur - Lý Tự Trọng - Tôn Đức Thắng.

Lộ trình từ Q.1 về Q.4: Tôn Đức Thắng - Hai Bà Trưng - Lê Thánh Tôn - Nam Kỳ Khởi Nghĩa - Nguyễn Thái Bình hoặc Nguyễn Công Trứ - Calmette - cầu Calmette - Đoàn Văn Bơ - Hoàng Diệu - Nguyễn Tất Thành.

Lộ trình từ Q.1 về Q.2: Võ Văn Kiệt - Ký Con -Trần Hưng Đạo - Lê Lợi - Pasteur - Lý Tự Trọng -Tôn Đức Thắng - Nguyễn Hữu Cảnh - cầu Thủ Thiêm - đường dẫn cầu Thủ Thiêm - Mai Chí Thọ.

Lộ trình từ Q.2 về Q.1: Mai Chí Thọ - đường dẫn cầu Thủ Thiêm - cầu Thủ Thiêm - Nguyễn Hữu Cảnh - Lê Thánh Tôn - Nam Kỳ Khởi Nghĩa - Võ Văn Kiệt.

Theo Lao Động
Du lịch, GO!

(TTO) - Như một điểm hẹn những ngày giáp tết ở một con đường, bao nhiêu năm đã trôi qua nhưng vẫn có người theo thói quen lại cuối năm đi về phía chợ Ông Tạ chỉ để mua bó lá dong xanh...

< Con đường lá dong những ngày giáp tết.

Rạng sáng cuối tuần rồi đi ngang chợ Võ Thành Trang (*), P.14, Q.Tân Bình, TP.HCM, chợt thấy những bó lá dong đang dỡ xuống. Bên cạnh là lá chuối và dây lạc.

< Những bó lá dong đang bày bán bên đường.

Mấy ngày sau, đi qua con đường Cách Mạng Tháng 8, đoạn ngang P.7, Q.Tân Bình, lại thấy một màu xanh ngát của lá dong, trắng tinh của dây lạc. Và những khung tre, khung gỗ, khung kim loại của những chiếc khuôn gói bánh chưng tết...

< Lá dong bày trên hè.

Mùa chợ lá dong tết đã về tự lúc nào.

Chợ lá dong Ông Tạ, gọi vậy thôi chứ chỉ kéo dài hơn 500m, nhiều nhất vẫn là ngoài hàng rào Trường THCS bán công Tân Bình. Một cái chợ “vỉa hè” mỗi năm chỉ rộn ràng vào dịp trước tết Nguyên đán, bán chỉ tuyền mặt hàng là lá dong xanh, dây lạc trắng và khuôn gói bánh.
Dulichgo
Theo một số người xưa ngụ tại khu vực ngã ba Ông Tạ (ngã ba đường Phạm Văn Hai - Cách Mạng Tháng 8), chợ lá dong này hình thành từ những di dân phương Bắc, với tinh thần giữ lấy truyền thống văn hóa xưa. 

Bình thường thì khu vực ngã ba này đã có một khu chợ chuyên bán buôn các thương phẩm dành cho người dân gốc Bắc. Rồi khi tết đến xuân về, những người dân đất Bắc lại tụ về đây, nhộn nhịp mua bán lá dong, loại lá dành để gói bánh chưng, món bánh tết truyền thống.

< Một phụ nữ đang lựa khuôn bánh.

Bao nhiêu năm đã trôi qua, lá dong bây giờ có mặt ở khắp nơi trong mọi sạp chợ, nhưng vẫn có những người dân gốc Bắc, theo thói quen lại cuối năm đi về phía chợ Ông Tạ, cũng chỉ để mua bó lá dong, mớ dây lạc về để cả nhà cùng tề tựu gói bánh.

< Thùng nấu bánh chưng.

Còn tại chợ lá dong Ông Tạ này, luôn có những người bán “thâm niên” trên 10 năm, 20, 30 năm... Khách mua cũng có khi là người trẻ, cũng có khi là người già có tính chỉnh chu, phải mua ở chợ này mới hài lòng.

Cũng có nhiều chủ hàng, quanh năm bán buôn thứ khác, nhưng đến mùa giáp tết lại quay về đây buôn bán lá dong. Dù chỉ bán trong vòng mươi ngày, nhưng vẫn bền bỉ theo đuổi, như một “nét quen văn hóa” phải có.

< Cắt cuốn lá dong cho khách mua.

Các chủ hàng cho biết với lá dong phương Nam, người mua kẻ bán thường chuộng lá dong ở vùng Bà Điểm (Hóc Môn) vì lá dẻo, gói bánh không bị nứt. Nhưng nhiều năm gần đây, trong cơn sốt đô thị, lá dong Bà Điểm ngày càng hiếm đi vì diện tích trồng bị thu hẹp.

Hiện tại đang bán là lá dong vùng Gia Kiệm, Phương Lâm, Long Khánh (Đồng Nai) và các vùng xa như Bảo Lộc, Lâm Đồng.

< Tấp nập người mua kẻ bán trên chợ lá dong.

Tại chợ, lá dong thường được phân chia làm ba loại: loại 1 (còn gọi là lá đại), loại 2 (lá nhất) và loại 3 (lá nhỏ). Ngoài khách mua lẻ, còn có rất nhiều bạn hàng “đến hẹn lại lên” là các tiểu thương chợ nhỏ, các lò nấu bánh trong thành phố.
Dulichgo
Cứ như thế, chợ lá rộn ràng, chộn rộn trong chừng hai mươi ngày. Vỉa hè chợ tấp nập người ghé đến, người buộc lá mang đi, người lựa, người mua và bán.

< Khách chọn lựa khuôn bánh.

Như một điểm hẹn mướt xanh màu lá trong những ngày giáp tết ở một con đường, tạo nên một điểm sáng lung linh ấm áp, khiến ai đi qua cũng thấy lòng rạo rực, như đón mùa xuân đang về.

Từ xa lắm, một vài người bạn của tôi lại vừa gọi điện về, hỏi thăm "chợ lá dong Ông Tạ đã đông vui chưa?".

< Chở lá dong đã mua về nhà.

Cũng có những người Việt xa xứ, chân đi khắp Đông Tây Nam Bắc, mùa xuân xứ người lại tâm trạng buồn vui lẫn lộn, lại than là nhớ, nhớ từng cái bánh chưng xanh, từng tép dưa hành...

Rồi lại chuyển sang nổi nhớ những ngày cuối năm âm lịch, đi ngang ngã ba Ông Tạ, thấy bên đường người ta bày bán lá dong xanh...

Theo Trần Duy (Dulich.Tuoitre)
Du lịch, GO!